Cậu chầm chậm nhấp từng ngụm sữa và hỏi: - Cháu phải trả cô bao nhiêu ạ?

Người phụ nữ trả lời: - Cháu không nợ cô cái gì cả.

- Mẹ cô đã dạy không bao giờ nhận tiền trả cho lòng tốt.

Cậu bé cảm kích đáp: - Cháu sẽ biết ơn cô từ sâu thẳm trái tim cháu.

Khi ra đi, cậu cảm thấy khỏe khoắn hơn và niềm tin vào con người như cũng mãnh liệt hơn. Trước đó cậu gần như đầu hàng số phận.

Nhiều năm sau người phụ nữ bị ốm nặng. Các bác sĩ địa phương đều bó tay. Họ chuyển bà đến thành phố lớn để các chuyên gia nghiên cứu căn bệnh lạ lùng này. Tiến sĩ Howard Kell được mời đến tham vấn. Khi ông nghe tên thị trấn nơi người phụ nữ ở, một tia ánh sáng lóe lên trong mắt ông, ngay lập tức, ông khoát áo choàng và đi đến phòng bệnh của người nữ nọ. Ông nhận ngay ra ân nhân của mình năm xưa. Quay về phòng hội chẩn, ông quyết định sẽ vốc hết sức để cứu sống bệnh nhân này. Và cuối cùng nổ lực của ông đã được đền đáp.

Tiến sĩ Horward Kelly đề nghị phòng y chuyển cho ông hóa đơn viện phí của ân nhân để xem lại. Ông viết lại vài chữ bên lề của tờ biên lai và cho chuyển đến người phụ nữ. Bà ta nhìn tờ hóa đơn, biết rằng mình sẽ phải thanh toán nó cho đến hết đời mới xong. Bỗng nhiên có gì đó bên lề khiến bà chú ý và bà đọc được những dòng chữ này: "TRỊ GIÁ HÓA ĐƠN = MỘT LY SỮA” Ký tên: Tiến sĩ Howard Kelly.

Chúng ta hãy đem LÒNG YÊU THƯƠNG đến với mọi người thì mọi người sẽ mang LÒNG YÊU THƯƠNG đến với chúng ta. Nhưng LÒNG YÊU THƯƠNG không bao giờ nhận trả bằng tiền. Tiền có thể mua tất cả nhưng không thể mua LÒNG YÊU THƯƠNG được. Cho nên chúng ta không bao giờ nhận tiền trả cho lòng tốt.

Câu chuyện trên đây đã cho chúng ta một bài học LÒNG YÊU THƯƠNG, vì LÒNG YÊU THƯƠNG một cậu bé đang đói nên người phụ nữ mang cho cậu một ly sữa đầy ắp, nhưng chính lúc cô bệnh phải trả một số tiền viện phí quá lớn về thuốc thang thì cậu bé ngày xưa mà cô đã giúp nay là một vị bác sĩ đã đứng ra thanh toán số tiền viện phí đó. Cho nên từ LÒNG YÊU THƯƠNG đem đến LÒNG YÊU THƯƠNG của người phụ nữ và vị bác sĩ, thật là tuyệt vời.

Bởi vậy không có tiền bạc nào đem trả giá LÒNG YÊU THƯƠNG được, chỉ có LÒNG YÊU THƯƠNG mới nói lên được LÒNG YÊU THƯƠNG. Cuộc sống của con người trên hành tinh này đang cần LÒNG YÊU THƯƠNG chớ không phải cần tiền bạc. Dù tiền bạc có bao nhiêu cũng không mua được LÒNG YÊU THƯƠNG.

(trích từ Lòng Thương Yêu tập 2, www.tuvienchonnhu.net )

PHÁP HÀNH

Sau khi đọc hiểu bài "Nhân Quả Trong Cuộc Sống”, chúng ta nhận ra rằng tất cả mọi việc xảy ra xung quanh ta đều là nhân quả. Tình cờ gặp bất cứ ai, ở đâu, mọi loài vật xung quanh, ai chửi mắng, nói nặng, nói nhẹ ta, ai giúp mình, cho mình vật gì, v.v… đều là nhân quả.

Qua những hình ảnh nhân quả đó chúng ta hiểu rằng tất cả chỉ là một bộ phim ngắn quay lại cho chúng ta thấy những hình ảnh mà trong quá khứ ta đã làm dù đó là thiện hay ác. Ví dụ: Có người mắng chửi hay đánh ta thì ta biết đó là nhân quả của mình, hình ảnh họ đang mắng chửi hay đánh ta là hình ảnh ta đã làm trong quá khứ.

Do biết rõ nhân quả như vậy nên chúng ta chỉ thấy lỗi mình, không thấy lỗi người. Vì mọi việc xảy ra ngày hôm nay đều có nhân của nó chứ không phải tự nhiên mà có. Nhân đó chính là do lỗi của mình gây ra. Khi hiểu rõ như vậy tâm sẽ BẤT ĐỘNG, THANH THẢN AN LẠC VÀ VÔ SỰ. Chúng ta chỉ biết lỗi mình, không nhìn lỗi người. Như ví dụ trên ai chửi mắng mình thì mình im lặng không cãi lại hay mắng chửi lại. Chính vì hiểu rõ nhân quả như vậy là chúng ta đang chuyển hóa nhân quả từ ác thành thiện.

Bất cứ điều gì xảy ra chúng ta đều quán nhân quả thì một thời gian tâm sẽ BẤT ĐỘNG THANH THẢN AN LẠC VÀ VÔ SỰ tự nhiên. Đó chính là tâm Niết Bàn.

Năm lớp học đầu tiên của Bát Chánh Đạo (chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng) sẽ giúp cho chúng ta có đủ tri kiến để sống diệt ngã xả tâm, ly dục ly ác pháp. Nhờ vào pháp Như Lý Tác Ý sẽ giúp chúng ta "Ngăn ác diệt ác pháp, sanh thiện tăng trưởng thiện”. Đức Phật đã dạy: "Có như lý tác ý các lậu hoặc chưa sanh thì không sanh, có như lý tác ý các lậu hoặc đã sanh sẽ bị diệt”

Do vậy khi bất kỳ một niệm khởi nào hay một ác pháp nào tác động vào thân tâm, chúng ta đều dùng pháp Như Lý Tác Ý quét sạch ra. Ví dụ có người mắng chửi mình thì mình tác ý trong đầu ngay: "Đó là nhân quả, chỉ nhìn lỗi mình, hãy thương yêu và tha thứ”. Nếu tâm khởi lên dục tham ăn phi thời thì cũng tác ý ngay trong đầu: "Giờ này không phải giờ ăn, tâm tham ăn cút đi”; Khi tâm khởi sân thì nhắc: "tâm không được sân, sân giận sẽ làm khổ mình, khổ người, khổ cả hai”,…

Khi đã hiểu rõ mọi tâm niệm của mình sau một thời gian quán nhân quả, mỗi khi có niệm khởi, chúng ta nhắc ngay "tâm phải bất động thanh thản an lạc và vô sự”. Đó là cách dẫn tâm vào chân lý giải thoát của đạo Phật.

Tu với đạo Phật chỉ cần "ngăn ác diệt ác pháp, sanh thiện tăng trưởng thiện ”, Hằng ngày từng phút từng giây dùng pháp tác ý đuổi những tâm niệm dục và ác để đưa tâm về trạng thái bất động thanh thản an lạc và vô sự. Lúc đầu niệm khởi nhiều liên tục, nhưng do lòng kiên trì bền chí chúng ta sẽ thấy chúng thưa đi và mất hẳn. Tâm sẽ bất động thanh thản an lạc và vô sự một cách tự nhiên.

Tâm bất động thanh thản an lạc và vô sự không phải là ức chế tâm không cho khởi vọng tưởng, tâm vẫn có niệm, nhưng chỉ khởi niệm thiện, không khởi niệm dục và ác. Nếu cố tình giữ cho tâm không niệm là tu sai, đó là tu ức chế.

Chúng ta chỉ cần sống như một người bình thường nhưng luôn biết rõ từng tâm niệm. Niệm dục và ác thì ngăn và diệt, niệm thiện thì làm cho sanh và tăng trưỡng. Niệm thiện ở đây chính là tâm bất động thanh thản an lạc và vô sự.